CTET Official Paper-I (Held On: 08 Feb, 2026 Shift 2)

Question 1

1. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।गद्यांश के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को कैसा जीवन जीना चाहिए?

Accepted Answer

सद्भाव और समभाव का

Answer

प्रेम और सद्भाव का

Answer

समभाव और समानता का

Answer

समानता और न्याय का

Question 2

2. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।यदि कोई स्वयं को सबसे श्रेष्ठ मानता है तो यह उसका/ उसकी _______है।

Accepted Answer

भूल

Answer

बड़प्पन

Answer

श्रेष्ठ विचार

Answer

विनम्रता

Question 3

3. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।निम्न में किस शब्द में 'ता' प्रत्यय का प्रयोग नहीं किया जा सकता है?

Accepted Answer

प्रयत्न

Answer

मलिन

Answer

श्रेष्ठ

Answer

समान

Question 4

4. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।'अच्छे प्रयोजन' में रेखांकित शब्द है _______|

Accepted Answer

गुणवाचक विशेषण

Answer

सार्वनामिक विशेषण

Answer

परिमाणवाचक विशेषण

Answer

संख्यावाचक विशेषण

Question 5

5. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।गद्यांश के अनुसार मान-सम्मान कब कम हो जाता है?

Accepted Answer

जब अहंकार हो जाता है

Answer

जब मन शांत नहीं रहता है

Answer

जब क्रोध अनियंत्रित हो जाता है

Answer

जब निरादर हो जाता है

Question 6

6. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।गद्यांश के अनुसार मनुष्य के पतन का कारण है:

Accepted Answer

घमंड

Answer

बुरी आदतें

Answer

भूल

Answer

आलस्य

Question 7

7. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।सद्भाव का संधि विच्छेद है _____|

Accepted Answer

सत् + भाव

Answer

सु + भाव

Answer

सद् + भाव

Answer

सदु + भाव

Question 8

8. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।सृष्टि निर्माण करने वाले ने ऐसा चक्र बनाया है कि ________|

Accepted Answer

म कोई भी स्वयं को सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता है

Answer

कोई भी स्वयं को सर्वश्रेष्ठ समझ सकता है

Answer

कोई भी स्वयं को विशिष्ट समझ सकता है

Answer

कोई भी किसी को सर्वश्रेष्ठ समझ सकता है

Question 9

9. Comprehension:अहंकार में इंसान के चरित्र को पतन की ओर ले जाने वाली प्रवृत्तियाँ हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अहं भाव का त्याग कर समभाव और सद्भाव से जीवन जीने का प्रयत्न करना चाहिए। अगर कोई अपने आपको सर्वश्रेष्ठ मानता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है क्योंकि दुनिया में हर किसी से बड़ा कोई न कोई अवश्य होता है। सृष्टि के निर्माता ने ऐसा चक्र बनाया है कि कोई भी अपने आप को दुनिया मैं सर्वश्रेष्ठ नहीं समझ सकता। अगर समझता है तो यह उसकी सबसे बड़ी भूल है। भगवान बुद्ध के अनुसार दिखावा और घमंड अच्छे प्रयोजन से किए गए कार्यों को भी मलिन कर देते हैं। इसकी वजह से हमारा मान-सम्मान कम हो जाता है। अगर मन को शांत रखना है तो घमंड से बचना चाहिए।अच्छे उद्देश्य से किए गए कार्य भी मलिन हो जाते है जब वे ________|

Accepted Answer

दिखावे के लिए किए जाते हैं

Answer

लोभ व लालच के लिए किए जाते हैं

Answer

मलिन उद्देश्य के साथ किए जाते हैं

Answer

स्वच्छ हाथों से किए जाते हैं

Question 10

10. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद।जीवन की विशेषता है:

Accepted Answer

अस्थिर

Answer

अनजाना

Answer

सीमित

Answer

लंबा

Question 11

11. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद।जीवन में कुछ भी प्राप्त कर लेना-

Accepted Answer

कठिन है

Answer

असंभव है

Answer

सरल है

Answer

अविश्वसनीय है

Question 12

12. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद।समूह से भिन्न शब्द है-

Accepted Answer

जिस-जिस

Answer

दाएँ-बाएँ

Answer

सुख-दुख

Answer

स्थिरता अस्थिरता

Question 13

13. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद।कवि अपने जीवन में किन्हें धन्यवाद देना चाहता है?

Accepted Answer

स्नेह देने वाले को

Answer

प्रेरणा देने वाले को

Answer

खेल दिखाने वाले को

Answer

साथ चलने वाले को

Question 14

14. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद। 'लक्ष्य' को व्यक्त करने के लिए उचित शब्द है-

Accepted Answer

मंज़िल

Answer

पथ

Answer

जीवन

Answer

पग

Question 15

15. Comprehension:जीवन अस्थिर अनजाने ही, हो जाता पथ पर मेल कहीं, सीमित पग डग, लंबी मंज़िल, तय कर लेना कुछ खेल नहीं। दाएँ-बाएँ सुख-दुख चलते, सम्मुख चलता पथ का प्रसाद, जिस-जिस से पथ पर स्नेह मिला, उस-उस राही को धन्यवाद। 'सीमित पग' प्रतीक है -

Accepted Answer

सीमित संसाधनों का

Answer

सीमित रास्ते का

Answer

संकरे मार्ग का

Answer

सीमित मित्रों का

Question 16

16. अभिकथन (A): किसी एक विद्यार्थी का पोर्टफोलियो उस विद्यार्थी के कार्यों का उद्देश्यपूर्ण संग्रह होता है। कारण (R) : पोर्टफोलियो विद्यार्थियों को उनके अपने प्रबल पक्ष और कमजोर पक्ष का मूल्याँकन करने के लिए प्रोत्साहित करता है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर का चयन करें:

Accepted Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।

Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।

Answer

(A) सही है लेकिन (R) गलत है।

Answer

(A) गलत है लेकिन (R) सही है।

Question 17

17. आप अपनी कक्षा में विद्यार्थियों की अन्तः क्रिया को सुगम बनाने के लिए क्या प्रयास करेंगे ? (a) विद्यार्थियों को अधिक से अधिक प्रश्न पूछने के लिए प्रोत्साहित करेंगे। (b) जोड़ीदार के साथ तथा समूह में कार्य करवाएँगें, विद्यार्थियों से उनकी राय आमन्त्रित करेंगे। (c) पाठ्य सामग्री को सस्बर पढ़ने के लिए कहेंगे और प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से उत्तर देंगें जिससे कि व्यक्तिगत अधिगम हो सके। (d) एक-दूसरे को संवाद पढ़कर सुनाने के लिए कहेंगे जिससे अन्तःक्रिया हो सके और एक-दूसरे से प्रश्न पूछने के लिए कहेंगे।

Accepted Answer

(a), (b), (d) सहीं हैं

Answer

(a), (b), (c) सही हैं

Answer

(b), (c), (d) सही हैं

Answer

(a), (c), (d) सही हैं

Question 18

18. भाषा विकास का संज्ञानात्मक सिद्धांत समर्थित करता है कि भाषा ______|

Accepted Answer

शाब्दिक अभिव्यक्ति से पहले अवधारणाओं के प्रति बच्चे की समझ पर निर्भर करती है

Answer

व्यक्ति की जन्मजात क्षमता है

Answer

पुरस्कार और दंड के माध्यम से सीखी जाती है

Answer

समाज में लोगों के साथ अन्तः क्रिया के माध्यम से सीखी जाती है

Question 19

19. एक अध्यापक अपने विद्यार्थियों, की शब्दसंपदा का विकास करने के लिए ऐसी सामग्री का प्रयोग करता है जिसकी भाषा को अपेक्षाकृत सरल किया गया है और जो प्रामाणिक सामग्री पर आधारित है। इस सामग्री को क्या कहेंगे ?

Accepted Answer

स्तरवार पठन पुस्तकें (ग्रेडेड रीडर)

Answer

समाचार पत्र

Answer

रोल-कार्ड

Answer

द्विभाषिक शब्दकोश

Question 20

20. पाठ्यपुस्तकों में रचनाकारों द्वारा लिखी गई कहानियाँ, कविताएँ, नाटक और लेखन की और भी विधाएँ होती हैं। हमें इस प्रकार की सामग्री का चयन करना चाहिए क्योंकि :

Accepted Answer

ये सामग्री प्रामाणिक होती हैं और स्वाभाविक भाषा में होती है।

Answer

पाठ्यपुस्तकों में शामिल किए जाने के उद्देश्य से लिखी जाती हैं।

Answer

सुविख्यात रचनाकारों द्वारा लिखी जाती है।

Answer

यह सामग्री सरल भाषा में लिखी जाती हैं।

Question 21

21. अभिकथन (A): कक्षा में अधिगम अनुभव बच्चों के जीवन और उनके संदर्भों से जुड़े होते हैं। कारण (R) : अधिगम अनुभवों की अभिकल्पना बच्चों की पूर्व समझ के आधार पर करनी चाहिए। नीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर का चयन करें :

Accepted Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।

Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।

Answer

(A) सही है, लेकिन (R) गलत है।

Answer

(A) गलत है, लेकिन (R) सही है।

Question 22

22. एक अध्यापक ने महसूस किया कि उसके कुछ विद्यार्थियों को भाषा अधिगम के किसी पहलू विशेष जैसे कि वैज्ञानिक अवधारणा से संबंधित पाठ्य सामग्री का पठन, में कठिनाई आ रही है। अध्यापक ने इन विद्यार्थियों जिन्हें कठिनाई आ रही थी, के लिए पृथक रूप से शिक्षण किया जिससे कि वे इस तरह की पाठ्य सामग्री के प्रति समझ बना सकें और पठन कर सकें। इस तरह के अभ्यास को किस रूप में जाना जाएगा?

Accepted Answer

उपचारात्मक शिक्षण

Answer

उच्च स्तरीय कौशल

Answer

चिंतन कौशल

Answer

प्रतिपुष्टि (फीडबैक) शिक्षण

Question 23

23. निम्नलिखित में से कौन-सा पठन का उप कौशल नहीं है?

Accepted Answer

प्रत्येक शब्द की वर्तनी जानना

Answer

शब्दावली को पहचानना, मुख्य बिन्दुओं का चयन करना

Answer

अर्थ निकालना और अपरिचित कौशविषयक शब्दों का प्रयोग

Answer

किसी विशिष्ट आवश्यक जानकारी को प्राप्त करने के लिए बारीकी से पठन

Question 24

24. छोटी आयु वाले शिक्षार्थियों के बारे में कौन-सा कथन सही है?

Accepted Answer

बहुत छोटी आयु वाले शिक्षार्थियों के लिए अमूर्त अवधारणाओं को समझना कठिन होता है।

Answer

बहुत छोटी आयु वाले शिक्षार्थी अमूर्त अवधारणाओं को समझ लेते हैं।

Answer

बहुत छोटी आयु वाले शिक्षार्थी आंशिक रूप से अमूर्त अवधारणाओं को समझ पाते हैं।

Answer

बहुत छोटी आयु वाले शिक्षार्थी अमूर्त अवधारणाओं द्वारा प्रेरित होते हैं।

Question 25

25. एक भाषा अध्यापक अपने विद्यार्थियों को उनकी अपनी अधिगम शैली और प्राथमिकता का पता लगाने के लिए प्रश्नावली देता है। यहाँ अध्यापक किस भूमिका का निर्वाह कर रहा है?

Accepted Answer

निदानशास्त्री

Answer

प्रबंधक

Answer

योजना निर्माणक

Answer

विशेषज्ञता संबंधी सूचना देने वाला

Question 26

26. निम्नलिखित में से कौन-सा कथन चित्रों के बारे में गलत है? पुस्तकों में चित्र और आरेख :

Accepted Answer

बच्चों को इस तरह के चित्र बनाने के लिए अवसर मिलते हैं।

Answer

विषय वस्तु को उभारते हैं।

Answer

बच्चों की रुचि बनाए रखते हैं।

Answer

अपरिचित और याद रखने योग्य प्रसंगों में भाषा प्रस्तुत करने में मदद करते हैं।

Question 27

27. कक्षा एक की अध्यापिका ने अपने शिक्षार्थियों से कहा कि वे दीवारों पर कीरम काँटे बनाएँ, चित्र बनाएँ और जो भी मन में आ रहा है, उसे लिखें। वह उन्हें किस बात के लिए प्रोत्साहित कर रही हैं?

Accepted Answer

उद्&zwnj;गामी साक्षरता विकास

Answer

आनन्द और हास्य

Answer

लेखन कौशल विकास

Answer

वर्णमाला के अक्षरों को लिखने की शुरूआत

Question 28

28. अभिकथन (A): भाषा सांस्कृतिक जागरूकता और अभिव्यक्ति का महत्वपूर्ण पहलू है, यह वह प्रमुख दक्षता है जिसका विकास बच्चों में होना आवश्यक है। कारण (R) : सांस्कृतिक जागरूकता और अभिव्यक्ति की दक्षताएँ बच्चों को अस्मिता का भाव प्रदान करती हैं, साथ ही साथ सम्बद्धता, दूसरों की संस्कृति और अस्मिता की सराहना का भाव भी पैदा करती है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर का चयन करें :

Accepted Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।

Answer

(A) और (R) दोनों सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।

Answer

(A) सही है लेकिन (R) गलत है।

Answer

(A) गलत है लेकिन (R) सही है।

Question 29

29. इस बात का आकलन करने के लिए कि विद्यार्थी किसी दूकान से कुछ खरीदने के लिए व्यावहारिक भाषा का प्रयोग कर सकते हैं या नहीं, इसके लिए विद्यार्थी को क्या करना उचित होगा ?

Accepted Answer

दूकानदार और ग्राहक के बीच होने वाले लघु संवाद को लिखने के लिए कहा जाए।

Answer

खाद्य पदार्थ संबंधी प्राथमिकताएँ लिखने के लिए कहा जाए।

Answer

दूकानदार और ग्राहक के बीच घटित कोई लघु कथा पढ़ने के लिए दी जाए।

Answer

दूकानदार और ग्राहक के बीच हो रहा दृश्य चित्रित करने के लिए कहा जाए।

Question 30

30. भाषा अधिगम के बारे में कौन-सा सही नहीं है?

Accepted Answer

भाषा अधिगम के लिए व्याकरण सीखना अनिवार्य है।

Answer

सभी शिक्षार्थी सरलतापूर्वक भाषा सीख सकते हैं, यदि उन्हें भाषा में व्यवहार करने के लिए पर्याप्त अवसर दिए जाएँ।

Answer

भाषा अधिगम में समय लगता है।

Answer

भाषा अधिगम का संबंध अर्थ ग्रहण करने से है।

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